Gigantes y Cabezudos
Historia
La Comparsa de Gigantes, Cabezudos y Caballitos de Zaragoza
Es uno de los elementos más populares y queridos para todos los zaragozanos, una tradición declarada como Bien de Interés Cultural Inmaterial (BIC) en 2024 coincidiendo con el 25º aniversario de las figuras de los Gigantes de este colectivo.
La actual comparsa continúa una larga tradición que comenzó a principios del siglo XIX y que ha ido variando los personajes y su volumen de componentes a lo largo de más de 200 años. Ahora, con 27 figuras (14 gigantes, 11 cabezudos y 2 caballitos), es una de las agrupaciones más grandes de España , con las últimas incorporaciones se produjeron en 2022.
Las primeras referencias de los personajes que se representaban como gigantes y cabezudos datan de 1807. Eran los miembros de una familia: un padre, una madre y dos hijos, además de cuatro caballos que también los acompañaban. En 1841 existe ya la certeza de que los cuatro gigantes representaban a los continentes Asia, América, Europa y África y formaban grupo con la primera versión del Morico el Berrugón, el Forano y el Tuerto. Estas figuras salían durante la procesión del Corpus Christi, con los gigantes como representación del bien y los cabezudos como representación del mal.
Poco después se produjo una primera evolución relevante, cuando en 1860 Félix Oroz creó unas nuevas comparsas de gigantes y cabezudos para la ciudad con ocho gigantes (La Negra, el Chino, el Duque, la Duquesa, don Quijote, Dulcinea, el Rey y la Reina) y otros tantos cabezudos (El Morico, el Berrugón, el Forano, el Tuerto, el Boticario, el Robaculeros, el Torero y la Forana). Durante la primera mitad del siglo XX aparecieron nuevos personajes como Pascual el Vigilante, y el Mansi, o Sancho,Panza, aunque todos ellos desaparecieron.
La siguiente actualización integral data de 1964 , cuando Modesto González Latorre se encargó de los nuevos gigantes y Armando Ruiz de los cabezudos, previa quema de las figuras vigentes hasta entonces. A los ocho gigantes se les unieron Gastón de Bearn y la Dama Bearnesa , en los años 80 apareció la Pilara y los gigantes volvieron a renovarse en 1999 a cargo del escultor Francisco Rallo, justo el año en el que el Ayuntamiento de Zaragoza conformó la actual Comparsa. Dos años después la actualización de los cabezudos retomó la imagen que tenían los de los años 60. El resto de cambios en el siglo XXI han sido la llegada de José de Palafox y Agustina de Aragón a la nómina de gigantes, junto con los últimos Goya y Josefina Bayeu en 2022. En la lista de cabezudos, los últimos han sido el Royo del Rabal y la Cigarrera.
Cabezudos
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El Azutero
Pedro Nadal y Auré (el Royo del Rabal).
Fue considerado como el más importante cantador de jota en su época y marcó un hito decisivo en la fijación de los diferentes estilos de este género del folclore aragonés.
Copla: 'Azutero panzón deja de cantar jotas y reparte el zurrón'
El Boticario
Lleva un batín a cuadros y un bonete cilíndrico.
Su gesto iracundo y sus rasgos temibles provocan temor en los niños que le cantan.
Copla: 'Boticario, canario, garras de alambre, le cayó una teja y no le hizo sangre'
El Verrugon
Al parecer representa a un antiguo corregidor de la ciudad, predecesor de los actuales concejales.
Aquel antiguo munícipe tenía una pronunciada verruga, un rasgo facial que le ha dado personalidad y nombre propio.
Copla: 'Al berrugón le picaron los mosquitos y se compró un sombrero de tres picos'
El Tuerto
Su sombrero de estilo francés recuerda a Napoleón e incluso hay quienes ven en este personaje al rey intruso José Bonaparte, lo que le hacía objetivo de las más crueles burlas.
Copla: 'El tuerto, tuerto es, el tuerto por melón se cayó un tozolón'
El Forano
Un postillón de las antiguas diligencias que acude a las fiestas de Zaragoza con su mejor ropa de domingo, un sombrero de copa y una chaquetilla de pana.
Los chavales se mofan de sus modales un tanto pueblerinos al son de:
Copla: 'El Forano se ha ensuciao y la forana lo ha limpiao con un trapo colorao'
La Forana
El personaje de La Forana, que se incorporó a la comparsa en 1916, es la heredera de una antigua figura que representaba a Teresa Panza.
Copla: 'Que no se diga, que no se note, que La Forana lleva bigote'
El Robaculeros
Representaba originariamente a Sancho Panza, el escudero de Don Quijote.
Este cabezudo es el único de la comparsa que luce una barba. Los chicos de la ciudad suelen cantarle:
Copla: 'El Robaculeros no sabe correr, por eso da tantos traspiés'
La Cigarrera
Representa a Herminia Martínez Linés
Representa a Herminia Martínez Linés, conocida como Serafina por estar casada con Serafín. Fue un personaje popular del siglo XX y XXI que forma parte de la historia de El Tubo , lugar en el que estuvo vendiendo cigarrillos desde los años 60.
Copla: La cigarrera/de tanto fumar/se tira pedos/que huelen fatal
El Morico
El origen de este cabezudo es, al parecer, un mozo de cuadra que se trajo desde Cuba un noble zaragozano, el Conde la Viñaza.
Copla: 'Morico el Pilar, se come las sopas y se echa a bailar'
La Pilara
Es el único de los cabezudos de la comparsa que nació en vida de la persona a la que representa.
El 10 de octubre de 1982 Pilar Lahuerta, cantante y humorista del famoso Teatro - Salón Oasis en el que actuó durante años con su compañero Susepet, asistió al bautizo de su propio cabezudo.
Copla: La Pilara, cuando camina, mueve las plumas como una gallina
Gigantes
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Agustina y Palafox
La pareja fue presentada el día 5 de octubre en sociedad.
Los padrinos de estas dos figuras fueron los gigantes de Pamplona y de Tarragona.
También estuvieron presentes comparsas de todo Aragón, entre las cuales está la Comparsa de Gigantes del barrio zaragozano de La Almozara.
Los Bearneses
La pareja de los bearneses forma parte de la comparsa de gigantes desde 1964.
La figura masculina representa a Gastón de Bearn , que lleva al cinto su característico olifante. Por su parte la figura femenina viste el traje regional del Bearn.
Estos nuevos gigantes se construyeron como símbolo de la amistad entre nuestra región y el departamento francés del Bearn, limítrofe con Aragón.
El Chino y la Negra
Estas figuras representan a dos partes bien diferentes del mundo, África y Asia.
El Chino va vestido como un dignatario mandarín; lleva largos bigotes, usa pay-pay, recoge su pelo en una larga coleta y lleva un bonete en la cabeza.
La Negra simboliza al continente africano ya finales del siglo XIX, sustituyó a una vieja figura de moro.
El Chino no representa a ningún personaje, ni real ni ficticio, y es una pervivencia de la vieja comparsa que representaba las cuatro partes del mundo. Hay quienes creen que es un recuerdo de las Islas Filipinas, de donde eran originarios unos frailes agustinos establecidos en Zaragoza. Su aspecto no ha cambiado mucho a lo largo de los años.
La Negra fue creada cuando se destruyó la vieja comparsa de las cuatro partes del mundo y se construyó para hacer pareja con el Chino.
Al parecer representa la figura de Sélica, protagonista de la ópera 'La Africana'. Esta obra de Myerberr, que se estrenó en 1864, se pudo ver en Zaragoza al año siguiente.
El Duque y la Duquesa
Estos dos personajes tienen un orígen común, El Quijote, la inmortal novela de Cervantes que tiene en Aragón uno de sus escenarios.
La imaginiaria Insula Barataria, de la que fue gobernador Sancho Panza, estaría situada a la altura de Alcalá de Ebro.
En el origen de estas figuras hay que remontarse al episodio del Quijote en que el ingenioso Hidalgo y su escudero, son alojados por los Duques de Villahermosa al paso de los aventureros por tierras aragonesas camino de Barcelona.
El Duque de Villahermosa usa una vestimenta a la moda del Siglo de Oro, por lo que muchas veces ha sido confundido con Don Juan Tenorio. La Duquesa completa el grupo cervantino con su atuendo lleno de elegancia y distinción.
Don Quijote y Dulcinea
La relación de nuestra tierra con la obra cervantina tiene su fiel reflejo en la Comparsa de Gigantes de Zaragoza.
La imaginaria Insula Barataria estaría situada en los alrededores de Alcalá de Ebro, por eso Don Quijote y Dulcinea forman parte del grupo de gigantes de nuestra ciudad.
El Ingenioso Hidalgo , vestido con yelmo y armadura, se hace acompañar de Dulcinea, una bella dama por la que el otrora terrateniente Alonso Quijano decide salir a buscar aventuras por los caminos y batirse en duelo con rufianes, caballeros y gentes de toda clase y condición.
La figura del Quijote siempre ha sido de las más difíciles de llevar, de hecho su excesivo peso y altura obliga a sortear entre los porteadores quien va a llevarla.
Dulcinea siempre ha causado admiración por sus exhuberantes proporciones.
El Rey y la Reina
Son las figuras centrales de la comparsas de gigantes.
El Rey y la Reina impresionan con su majestuosa presencia y sus regios ademanes. Las figuras del Rey y la Reina representaban antiguamente al monarca aragonés Jaime I el Conquistador y a una de sus esposas. Unos creen que a la segunda, doña Violante de Hungría, y otros piensan que se trata de su tercera mujer, Teresa Gil de Vidaurre. El Rey se caracterizaba por la cimera se su casco, el 'Drac Pennat', un adorno que ostentaron los reyes de Aragón durante siglos. En un momento dado pasó a representar al conquistador de Zaragoza, Alfonso I el Batallador. Este cambio se llevó a cabo en 1918 para celebrar el ochocientos aniversario de la conquista de la capital aragonesa.
La Reina también se transformó; pasó de ser la esposa de Jaime I a ser la reina Doña Urraca.