Patrimonio cultural

En 1985 se cumplía el 40 aniversario de la liberación de los campos de concentración nazis. La Amical de Mathausen eligió Aragón como lugar en el que conmemorar la fecha, a consecuencia del alto número de aragoneses que sufrieron en el Holocausto. Durantela celebración se organizaron diversos actos como la muestra "Exilio y Deportación" en la sala de exposiciones de la Institución FernandoEl Católico, la Asamblea General de la Amical de Mathausen y la inauguración deun monumento a la memoria de los aragoneses que estuvieron en camposde concentración.

La idea de realizar este monumento no partió de la Amical, sino que fue Sainz de Varanda, el entonces alcalde,el promotor, encargando la obraal arquitecto Fernando Fernández Lázaro.

La Amical de Mathausenimpulsó la realización de un monumento con la misma temática en el Parque de la Ciudadela de Barcelona en 1987.

El concepto tradicional de monumento conmemorativo entró en crisis en la segunda mitad del siglo XX, a favor de unos nuevos planteamientos artísticos. Este giro implicó el cambio conceptual y formal del monumento, en lo que tuvo un gran peso las obras realizadas en recuerdo de la barbarie de la Segunda Guerra Mundial. El discurso historicista fue sustituido por fórmulas conceptuales y minimalistas, más adecuadas para transmitir los nuevos intereses del Hombre tras este gran desastre: el Hombre como ser sufriente, que sustituía al Hombre como ser poderoso que hasta entonces había protagonizado la casi totalidad de la escultura conmemorativa.

El caso que nos ocupa, dedicado a las víctimas de los campos de concentracíón nazis, sigue la línea iniciada por los grandes artistas conceptuales. Fernández Lázaro toma las barras de la bandera de Aragón como motivo de inspiración, realizando una lectura de las mismas en clave minimal y conceptual. Las barras aparecen fracturadas como reflejo del dolor causado por la dura experiencia, pero también podríamos entenderlas como símbolo de las rejas que encerraban y oprimían a los prisioneros. El autor había previsto la introducción de una celosía cubierta de parra virgen, para ser vista a través de las barras, como símbolo del paso del tiempo. Pero debido a la celeridad con la que se tuvo que hacer la obra no se pudo incluir para el día de la inauguración. Finalmente no se llegó a introducir, por lo que la obra que hoy contemplamos está incompleta.

Hay que señalar la incidencia del vandalismo en esta obra por parte de grupos de ideología neonazi, que sumió a la misma en un estado de deterioro importante. Parques y Jardines fue la encargada de su restauración. Se sustituyó la placa conmemorativa por una de bronce, ya que la original había sido destruida. El monumento fue pintado de blanco, ocultando la textura del hormigón y eliminando su poder de expresión.