Patrimonio cultural

Miguel Servet (Villanueva de Sijena, 1511-Ginebra, 1553). Humanista, teólogo, científico y docente en colegios de la Sorbona en París. Fue el descubridor de la circulación pulmonar de la sangre. Publicó diversos tratados, como el de los Jarabes (París, 1537), pero el que contiene su pensamiento teológico y humanista es el de Christianismi restitutio (1553), que le acarreará ser perseguido por hereje, primero por la Inquisición católica en Vienne y cuando huyó a Ginebra, por la Inquisición protestante de Calvino, que lo condenará a hoguera, en la que será quemado vivo.

La estatua en yeso de Miguel Servet de la que se fundió en 2004 esta en bronce había llegado a Zaragoza en el año de 1908 desde Ginebra por donación de su autora, a propuesta del presidente del Comité "Miguel Servet" de Annemasse, monsieur Suguste Dide, pastor protestante, antiguo senador y acérrimo defensor de la separación de iglesia y estado. Recibió el modelo en yeso el ayuntamiento de Zaragoza que lo guardó unos años en La Lonja hasta que en 1916 pasó al Museo de Bellas Artes, donde estuvo expuesta en el centro de una de las salas, rodeada de cuadros de pintura barroca. Al emprenderse las obras de reforma del museo, la estatua se llevó en 1974 a la Escuela de Artes y Oficos, donde permaneció hasta 1989, en que pasó a uno de los almacenes del museo, donde se conservaba en perfecto estado. De allí se llevó a la fundición en Villanueva de Gállego. Fue inaugurada en octubre de 2004 por el presidente del Gobierno de Aragón y el alcalde de Zaragoza como culminación del año conmemorativo del 450 anivesario de la ejecución de Miguel Servet.

Representó Clotilde Roch a Miguel Servet sentado y abatido con las manos juntas junto a la pierna izquierda, con la ropa y el calzado rotos, inspirándose en una de las últimas cartas que este teólogo y humanista envió al Concejo de Ginebra para que no prolongaran más sus sufrimientos: "[... ...] ved que Calvino para su placer me quiere hacer pudrir en la prisión. Los piojos me comen vivo, mis calzones están destrozados y no tengo nada para cambiarme, ni jubón ni una mala camisa." Por eso para su composición la autora parece inspirarse más en la figura de un Ecce Homo, que en la pose más identificatoria, atado a un poste en la hoguera, como en los monumentos de París y Vienne.