Patrimonio cultural

A lo largo de la historia de Zaragoza, distintas culturas se han sucedido o incluso han convivido sobre su solar, definiendo el carácter, estructura y aspecto de la ciudad. Precisamente, dichas culturas, la íbera, la romana, la islámica, la judía y la cristiana, son evocadas y homenajeadas en esta intervención artística de gran envergadura.

La Plaza de las Cinco Culturas es sin duda una de las intervenciones artísticas más destacadas entre las cinco que pueblan el Parque Lineal de PLAZA, inaugurado el 8 de mayo de 2007 con la presencia de Marcelino Iglesias, Presidente del Gobierno de Aragón, y Juan Alberto Belloch, Alcalde de Zaragoza. Esta zona verde, la segunda en extensión de la ciudad con 678.000 m2, se situa junto al Canal Imperial de Aragón y actua de barrera entre éste y la Plataforma Logística de Zaragoza. Tuvo un coste final de 11.379.223 €, cantidad que, en una parte considerable, se dedicó a la creación de las mencionadas cinco intervenciones artísticas. Concretamente, la Plaza de las Cinco Culturas es obra del artista asturiano Jorge Girbau (Oviedo, 1958), quien la concibió integrándola a la perfección, tanto física como conceptualmente, dentro del diseño general del parque, debido al paisajista Pedro Tejero-Garcés Monclús, quien lo elaboró entre 2003 y 2004. Girbau diseñó su obra en 2004, dilatándose su creación material e instalación, entre dicho año y los primeros meses de 2007, en que se concluyó su colocación in-situ, inaugurándose junto al resto del parque el 8 de mayo de dicho año.

En la Plaza de las Cinco Culturas, Pedro Tejero-Garcés y Jorge Girbau llevaron a cabo un homenaje a cada una de las cinco culturas que se sucedieron e incluso convivieron a lo largo de la historia de Zaragoza (la íbera, la romana, la islámica, la judía y la cristiana), que quedaron simbolizadas a través de cinco elementos escultóricos de formato vertical y carácter geométrico, realizados en acero corten oxidado y barnizado: un gran cilindro central y cuatro prismas de base triangular que se disponen a su alrededor. La estructura cilíndrica tiene 12 metros de altura y simboliza la cultura cristiana, la cual adquiere preponderancia sobre las demás al ocupar el punto central de la composición y tener una mayor altura que los cuatro prismas que se disponen a su alrededor. Dichos prismas, de base triangular y una altura de 8 metros, simbolizan las otras cuatro culturas históricas que tuvieron presencia en Zaragoza, y envuelven al cilindro, situándose dentro de una base circular plana de hormigón que actua de pavimento. Sobre la superficie de estos cuatro prismas y del propio cilindro central, existen abundantísimas inscripciones realizadas por Jorge Girbau con marcas de soldadura, totalmente inconexas, que aluden a hitos históricos, personajes, fechas y lugares vinculados con cada una de las cinco culturas que han tenido presencia en Zaragoza, pero en relación con la propia ciudad.

Alrededor del núcleo central, describiendo un anillo concéntrico de mayor diámetro, se disponen 12 mojones en acero corten de forma cuadrangular, que emergen de una pradera de cesped y que simbolizan los doce meses del año, pero entendidos como alegoría de la duración de un periodo anual de actividad económica, claro guiño a las actividades que se desarrollan en la Plataforma Logística de Zaragoza. Por último, situándose en una zona ya muy alejada del centro y constituyendo el límite exterior de la intervención artística, se disponen 4 parejas de grandes planchas verticales de acero corten, alineadas dejando un hueco considerable entre sí. Dichas parejas de planchas, que se orientan a los cuatro puntos cardinales, actúan simbólicamente como puertas monumentales de la Plaza de las Cinco Culturas, ya que entre ellas discurren los cuatro senderos que afluyen a la misma.

La Plaza de las Cinco Culturas destaca por la pureza geométrica de los distintos elementos que la componen y la acertada combinación de sus volúmenes. Esto, combinado con los grafismos de aspecto primitivista que cubren la superficie de los cinco hitos verticales que conforman su núcleo, genera un contraste muy interesante que se acentua en función de la incidencia solar y la proyección de sombras, que resulta muy efectista. A su vez, resulta más que evidente la referencia a estructuras prehistóricas como Stonehenge (Gran Bretaña), algo que en gran medida es la causa del cierto aire místico que desprende la Plaza de las Cinco Culturas, especialmente de noche, cuando los cinco hitos verticales de aspecto totémico se iluminan desde el suelo mediante grandes focos.